مامعنى: يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك.............

الأخ شيخ المحترم : الأجوبة التالية:
ج1- لك الحمد كما ينبغي لجلالك: الحمد هو الثناء أي أثني عليك ثناء يليق بك ياعظيم،هذه الصيغة من صيغ الحمد والثناء على الله عز وجل الجائزة لأن معناها صحيح، وقد ورد عن السلف أنهم حمدوا الله وأثنوا عليه عز وجل بألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة إلا أن معانيها صحيحة كحمدهم الله تعالى في بدايات تصانيفهم.
ج2-معنى"لا ينفع ذا الجد منك الجد" ، الجد هو: الغنى، أو الحظ، والمعنى: لا ينفع ذا الغنى عندك غناه، وإنما ينفعه العمل الصالح.
وقيل معناه: لا ينجيه منك حظه من مال، أو ولد، أو سلطان، وإنما ينجيه فضلك ورحمتك.
ج3- يقول ابن رجب الحنبلي رحمه الله في شرحه لهذا الكنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله ((فإن المعنى لا تحول للعبد من حال , إلى حال , ولا قوة له على ذلك إلا بالله ))
لذا أخي الكريم ياسيد شيخ الجلد: لا تحول للعبد من الذل إلى العزة إلا بالله . ولا قوة إلا بالله :
أي ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من المعصية إلى الطاعة إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من المرض إلى الشفاء إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من الفقر إلى الغنى إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من العزوبة إلى الزواج إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من الفشل إلى النجاح إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من الهزيمة إلى النصر إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
فإن أعياك الذل لغير الله فأكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله ,
واضمر هذا المعنى في قلبك خاصة أثناء التلفظ بهذا الذكر,
وقس على ذلك التحول من المعصية إلى الطاعة ,
والتحول من المرض إلى الشفاء ,
والتحول من الفقر إلى الغنى ,
و التحول من العزوبة إلى الزواج ,
و التحول من الفشل إلى النجاح ,
و التحول من الهزيمة إلى النصر ,
وقس على ذلك أيضاً كل أمر يهمك بأنك تكثر من قول :
لا حول ولا قوة إلا بالله , مضمرًا هذا المعنى الذي سبق ذكره في قلبك
واحرص على تواطؤ قلبك مع لسانك , والله المستعان , وعليه الاتكال,
ولا حول ولا قوة إلا بالله .
وما أحوجنا ياأخ شيخ هذه الأيام لهذا الكنز الثمين.
ج4- (اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا أبداً ما أحييتنا واجعله الوارث منا)
معنى الجملة هذه من الحديث : "قيل: اجعل هذه الأعضاء والحواس والسمع والبصر بأبصارنا وقواتنا، اجعلها وافرة وصابغة وكثيرة وكاملة عند وفاتنا كأننا نورثها إلى من بعدنا، يعني: أنها من الكمال والقوة كأنها تبقى لمن بعدنا، تفيض وتزيد، وقيل: اجعل ما بقي من قوتنا وسمعنا وبصرنا للورثة من بعدنا من أولادنا، انقل لهم هذا واجعله فيهم."
ج5- هومن أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم: اللهم أغثنا غيثاً هنيئاً مريئاً غدقاً مجللاً سحاً طبقاً دئماً عاماً نافعاً غير ضار .
غيثاً: الغَيْثُ المطر، ومُغِيثًا: بِضَمِّ أَوَّله أَيْ مُعِينًا مِنْ الْإِغَاثَة بِمَعْنَى الْإِعَانَة، أي مشبعاً، ومنقذا من الشدة، ومَرِيئًا: بِفَتْحِ الْمِيم أَيْ: هَنِيئًا مَحْمُود الْعَاقِبَة، لَا ضَرَر فِيهِ مِنْ الْغَرَق وَالْهَدْم، ومعنى سحاً السح هو المطر الذي ليس فيه الصواعق التي تسبب الهلاك و ( طبقاً ) أي دائماً و ( مجللاً ) أي: يجلل الأرض بمائه أو بنباته...