خطبة الجمعة من دبي 4

قال الله تعالى: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ) عبادَ اللهِ: الحجُّ مِنْ عبادةِ السابقينَ، تعبَّدَ وتقرَّبَ بِهَا إلَى اللهِ الأنبياءُ والمرسلونَ.
أيهَا المسلمونَ: وقدْ جمعَ اللهُ تعالَى فِي الحجِّ مِنَ الفضائلِ والمناقبِ التِي ليسَتْ فِي غيرِهِ مِنَ الأعمالِ الصالحةِ، ومِنْ أعظمِهَا أنَّ الحجَّ يَجُبُّ مَا كَانَ قبلَهُ، فقَدْ روَى عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رضيَ اللهُ عنهُ عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قالَ :« وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ». أَيْ يمحُو الذنوبَ والخطايَا. نعَمْ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يمحُو بهِ الذنوبَ ويغفرُ بهِ الزلاتِ، ويكفِّرُ بهِ الخطايَا حتَّى يعودَ الحاجُّ كيومِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ نقيًّا مِنْ ذنوبِهِ، صافِيَ النفْسِ، مُقبِلاً بقلبِهِ وجوارِحِهِ علَى ربِّهِ، فعَنْ أبِي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ قالَ: سمعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:« مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»
عبادَ اللهِ: إنَّ أثَرَ الحجِّ الإيجابِيَّ علَى الحاجِّ لاَ يتوقَّفُ علَى إصلاحِ قلبِهِ ونفسِهِ فقَطْ، بلْ إنَّهُ يتعدَّاهُ إلَى إصلاحِ دُنياهُ أيضاً، إذْ هوَ بابٌ مِنْ أعظمِ أبوابِ الفرَجِ وسعَةِ الرزقِ وإذهابِ الفقرِ، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :« تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِى الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ ». أيهَا المسلمونَ: إنَّ رحلةَ الحجِّ هِيَ الرحلةُ المحفوفةُ بالعطاءِ والخيراتِ ونزولِ الرحماتِ، وتعرُّضِ الحجاجِ لنفحاتِ اللهِ، يفرحُ بِهِمُ البَشَرُ ويُحبُّهُمُ الحجَرُ، وتسعَدُ بِهمُ الكائناتُ، وتشاركُهُمُ التكبيرَ والتهليلَ والتلبيةَ إظهاراً لعبوديتِهِمْ للهِ تعالَى، فعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :« مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُلَبِّي إِلاَّ لَبَّى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ مِنْ حَجَرٍ أَوْ شَجَرٍ أَوْ مَدَرٍ حَتَّى تَنْقَطِعَ الأَرْضُ مِنْ هَا هُنَا وَهَا هُنَا ». تَهليلُهُمْ وتلبيتُهُمْ بابُ بشارتِهِمْ بالجنةِ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:« مَا أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إِلاَّ بُشِّرَ، وَلاَ كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ إِلاَّ بُشِّرَ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ بِالْجَنَّةِ ؟ قَالَ:« نَعَمْ» . كيفَ لاَ وهُمْ وفدُ اللهِ جاءُوا إلَى بيتِهِ، وضيوفُهُ الذينَ نزلُوا بالبلدِ الحرامِ، وإذَا كَانَ حَقٌّ علَى المزورِ أنْ يُكْرِمَ زائرَهُ فكيفَ بأكرمِ الأكرمينَ تبارَكَ وتعالَى...............

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اجعلها جمعه مباركه وتقبل منا صلاتنا ودعائناياارحم الراحمين
وجزاك الله الف خير ياشيخ عبد المحسن